Über die Geschichte der Tatami-Matten
takashi inoue
Über die Geschichte der Tatami-Matten
Wir stellen den historischen Hintergrund der Tatami-Matten vor.
Sie stammt aus der Nara-Zeit und der Heian-Zeit. Von der Kamakura-Zeit bis zur Muromachi-Zeit diente es der Gastfreundschaft von Adligen und Gästen, aber in der Edo-Zeit war es ein Bodenbelag für Häuser, der bei der breiten Öffentlichkeit beliebt war.
Die Dicke der Tatami-Matte sowie das Muster und die Farbe des Saums unterschieden sich je nach Status des Nutzers, da er als Sitzgelegenheit oder Bettzeug auf dem Brett platziert wurde.
Contents
- 1 Die ältesten Tatami-Matten, die es gibt, sind Tatami-Matten aus der Nara-Zeit.
- 2 In der Heian-Zeit (um 794)
- 3 In der Kamakura-Zeit (um 1192)
- 4 In der Muromachi-Zeit (um 1392)
- 5 In der Azuchi-Momoyama-Zeit (um 1573)
- 6 In der Edo-Zeit (um 1603)
- 7 In der Meiji-Ära (um 1868)
- 8 In der Showa-Zeit (um 1945)
- 9 In der Neuzeit (ab ca. 1990)
Die ältesten Tatami-Matten, die es gibt, sind Tatami-Matten aus der Nara-Zeit.
Was auf einem Holztisch namens "Mitoko Tatami" liegt, wird in Shosoin, dem Nara Todaiji Tempel, aufbewahrt. Es gibt einen kleinen Unterschied zu den vorhandenen Tatami-Matten, und 5 oder 6 Stück Goza-ähnliche Strickmatten werden zu einem Tatami-Boden geschichtet, der mit Binsenmatten bedeckt ist und einen Brokatrand hat. War da. Ich habe zwei davon nebeneinander gestellt und sie wie ein Bett benutzt, wenn ich geschlafen habe. Die Geschichte der Tatami taucht in "Kojiki" auf, aber man kann daraus schließen, dass es sich um den aktuellen Tatami-Mattenteppich handelte. Es scheint, dass es von 794 bis 1179 eine Tatamimatte gab, aber davor wurde sie wie ein Tatamimattenteppich behandelt.
Von der Kamakura-Zeit bis zur Muromachi-Zeit wurde Shoin-zukuri geboren und entwickelte sich zu einer Möglichkeit, Tatami-Matten im ganzen Raum zu verteilen. Bis dahin war es für die Gastfreundschaft von Adeligen und Gästen gedacht, aber es wird inzwischen als Bodenbelag für Gebäude verwendet. Ein solcher Gebrauch ist aber auch ein Symbol für den Reichtum der Aristokraten und Samurai. Während der Momoyama-Zeit und der Edo-Zeit entwickelten sich Sukiya-Zukuri- und Teezeremonien und verbreiteten sich, und nach und nach wurden Tatami-Matten in den Häusern der Stadtbewohner ausgelegt. Trotzdem gibt es nach wie vor den Brauch, Tatami-Matten nach ihrem Status zu beschränken, und erst in der Mitte der Edo-Zeit wurden sie der breiten Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Leute, die Tatami-Mattenmeister und Tatami-Matten-Läden genannt werden, sind aktiv gewesen, und die Sehenswürdigkeiten von Häusern, die Tatami-Matten trocknen, sind jetzt hier und da zu sehen.
In der Heian-Zeit (um 794)
Die Tatami-Matten dieser Ära waren eine Form der Macht. Die Tatami-Matten wurden nur dort platziert, wo sie gebraucht wurden, und nicht wie heute ausgelegt. Als die aristokratische Behausung zu einem Shinden-zukuri wurde, wurden Tatami-Matten anstelle der Kissen zwischen die Bretter gelegt und Bettzeug um das Haus herum gelegt.
In der Kamakura-Zeit (um 1192)
In der Heian-Zeit werden die Tatami-Matten, die als Kissen und Bettzeug verwendet wurden, ab etwa dieser Zeit als Bodenbelag im Haus verwendet. Wenn sich die Zeiten geändert haben und das Gebäude von Shoin-zukuri gebaut wurde, werden Tatami-Matten, die bis dahin nur dort platziert wurden, wo sie gebraucht wurden, über den gesamten Raum und den gesamten Boden gelegt. Die Tatami-Matten-Handwerker dieser Ära wurden als "Tatami-Matten" und "Tatami-Matten" bezeichnet.
In der Muromachi-Zeit (um 1392)
Die Tatami-Matten, die jetzt im ganzen Raum verteilt sind, verleihen Ihnen einen für Japan typischen Seiza aus dieser Zeit. Seiza war auch eine Art des Sitzens, die geboren wurde, weil die Tatami-Matten im ganzen Raum verteilt waren. Die Tatami-Matten-Handwerker dieser Ära wurden "Tatami-Matten-Schreiner" genannt.
In der Azuchi-Momoyama-Zeit (um 1573)
Die Teezeremonie entwickelte sich von der Azuchi-Momoyama-Zeit bis zur Edo-Zeit, und die Art und Weise, wie die Tatami-Matte verlegt wird, ändert sich je nach Position des Ofens. Zu dieser Zeit wurden nach und nach Tatami-Matten in den Häusern der Stadtbewohner verwendet.
In der Edo-Zeit (um 1603)
In der Edo-Zeit wurde "Otami-bugyo" als Pfosten geschaffen, der von Samurai-Familien geschätzt wurde und besonders für Shogune und Daimyo wichtig wurde. Tatami-Matten wurden bei den Stadtbewohnern nach der Mitte der Edo-Zeit beliebt und wurden in ländlichen Gebieten nach der Meiji-Zeit immer beliebter. In Nagaya hat die Person, die die Nagaya mietet, die Tatami-Matte selbst vorbereitet, und sie wurde ursprünglich nicht verlegt. Aus diesem Grund war die Tatami-Matte sehr wichtig, und die Weisheit, dass sie lange verwendet werden kann, während sie gepflegt wird, wurde geboren. Bis dahin waren die Binsen wild, aber der Anbau begann ernsthaft, und in der zweiten Hälfte der Edo-Zeit wurden Tatami-Matten als lebendiges Geschäft durch die Herstellung von Tatami-Matten hergestellt. Handwerker werden etabliert und in den Häusern der einfachen Leute eingesetzt.
In der Meiji-Ära (um 1868)
Bis dahin war das Muster der Tatami-Matten eingeschränkt, aber es wurde aufgehoben, und nach der Meiji-Restauration werden Tatami-Matten in der breiten Öffentlichkeit verbreitet sein. Es wird mit großer Weisheit verwendet, z. B. indem man die Tatami-Matte trocknet, um zu verhindern, dass sie verletzt, und sie umdreht, wenn die Vorderseite der Tatami-Matte verbrannt ist.
In der Showa-Zeit (um 1945)
Mit der Zeit des hohen Wirtschaftswunders wird das Leben der Menschen westlich werden, und der Lebensstil, in einem Raum im japanischen Stil zu sitzen, wird sich in den eines Stuhls oder Sofas ändern. Teppiche und Co. werden sich weiter verbreiten, aber das Interieur des Hauses war immer noch an den Tatami-Mattenraum angelehnt.
In der Neuzeit (ab ca. 1990)
Fußböden sind weit verbreitet, und wenn Sie beim Bau eines Hauses einen Raum im japanischen Stil einrichten, benötigen Sie Zubehör wie Shoji-Bildschirme, und es wird immer schwieriger, einen Raum im japanischen Stil zu gestalten, um die Kosten für den Bau eines Hauses zu senken. ..
Auf der anderen Seite hat der Bodenbelag die Nachteile, dass er im Raum kalt ist, Geräusche macht und unangenehm ist, daher wurde die Tatami-Matte erneut überprüft. Tatami-Matten und Ryukyu Tatami-Matten, die auf den Boden gelegt werden können, werden immer beliebter. Es werden auch wissenschaftliche Materialien verwendet, und die Funktionalität wird immer höher, und die Popularität von Tatami-Matten nimmt allmählich wieder zu, da wir sie brauchen.
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